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El priorato de Serrabona. Obra maestra del románico

Rosselló (Catalunya Nord)

Situado en el valle del Bolès (Bula) -en la carretera que comunica Bula de Ternera con Bula d’Amunt-, en el corazón de bosques de encinas, Santa Margarita de Serrabona es una iglesia fundada en el siglo X o XI que es mencionada en los archivos a partir del año 1069. El 1082, bajo el patrocinio de señores locales y del vizconde de Conflent que le dan bienes y rentas, la instalación de una comunidad es decidida, según la regla de Santo Agustí.

Entonces, se levanta una desavenencia entre los fundadores y el obispo de Elna, revelador de las tensiones generadas por la "reforma gregoriana", que querría sustraer las funciones religiosas a la autoridad de los laicos. El obispo pretende reservarse el llamamiento del prior, pero los ricos fundadores rehusan. Un compromiso es encontrado, sólo los canónigos elegirán su prior.

 
Torre-campanario de 18 metros   Portal de entrada a la nave lateral


Los religiosos agustinianos hacen vida comunitaria, como monjes, pero también aseguran el servicio parroquial. En la primera mitad del siglo XII, al lado de la iglesia, construyen lugares que les son propios : claustro, sala capitular, refectorio, dormitorio, etc,… y dotan el priorat de un adorno esculpido.

70 años pasan antes de que la iglesia rural se transforme en priorato. El año 1151 tiene lugar la consagración del nuevo edificio, en presencia de obispos y de abades. La evocación de esta ceremonia es materializada por cruces grabadas dentro las paredes de la nave y del ábside.

La gran crisis económica y demográfica del siglo XIV incita el acabamiento del priorato.
Al desvanecimiento de los recursos, se añade la falta de disciplina. La vida en comunidad ha dejado plaza a celdas individuales. El año 1448, un prior es depuesto por "crímenes enormes", de los cuales ignoramos la natura.

El año 1592, todos los prioratos agustinianos de España son suprimidos. Un año más tarde, el priorato y sus bienes son dados a la nueva diócesis de Solsona que lo conservará hasta el 1896. La aplicación de esta decisión es efectiva el 1612, a la muerte de Jaume Serra, último prior de Serrabona.

La iglesia de Santa María permanece en dos siglos la parroquia de la aldea de Serrabona.
Se señala que pastores y rebaños se refugian ocasionalmente en el claustro o dentro la iglesia. El 1819, una parte de la nave se derrumba. El año 1822, el municipio de Serrabona, pobre y despoblado, es suprimido.
Remarcada por los arqueólogos, Prosper Mérimée la visita en el año 1834 : acontece uno de los todo primeros "monumentos históricos".


Claustro

A partir del año 1836, las primeras obras de consolidación son realizadas, completadas en el siglo XX por numerosas campañas de restauración, que van a asegurar el salvamento definitivo del edificio. Ofrecido al departamento de los Pirineo Orientales por la familia Jonqueres d'Oriola el año 1968, el priorato de Serrabona, desde esta fecha, es abierto al público.


Un poco de arquitectura
La primera iglesia de Serrabona era constituida de una nave única, con vuelta de cañón apuntada. La implantación de la comunidad de canónigos origina, en e siglo XII, importantes obras de transformación.

La cabecera primitiva es reemplazada por un crucero y tres ábsides. Una ábside mayor, saliente al exterior, es flanqueada de dos absidiolos. Los edificadores también levantaron una segunda nave al norte y un campanario ; al sur, una galería claustro y un edificio de ángulo que comprende tres sales superpuestas.

Los paredes espesas de la nave son hechas de losa local tajadas a tochos alargados. El aparato de la segunda construcción es más elaborado, constituido de bloques gordos de esquisto cortados y ajustados con cuidado.
En Serrabona, las esculturas del claustro, de la portalada, de la ventana absial y de la tribuna son enteramente formadas en mármol rosa de Conflent. Hacen un contraste sorprendente con el verde gris del esquisto.

 
Columnas y arcos en la cripta   ábside de la iglesia


Una particularidad - La tribuna
La tribuna es considerada como el ejemplo más destacado de trabajo de escultura por la época románica en país catalán. La calidad del material, el mármol de Conflent, contribuye a magnificar la obra cumbre de los artistas sin nombre que la hicieron, sin duda poco antes del año 1150 .

Tres arcades dominadas por una cornisa componen la fachada. Su aspecto cincelado de débil relieve se opone a los capiteles de alto relieve. La fachada retoma en su decorado los símbolos cristianos sacados del texto de la Apocalipsis.

En la extremidad, dos ángeles con las manos abiertas, sus alas cubriendo su cuerpo. El león, símbolo de Marc, es colocado al lado del águila de Joan. Al opuesto, el toro, símbolo de Lluc está cerca del hombre alado de Mateu. Estas cuatro representaciones rodean la imagen del Cristo, representado bajo los disparos del Cordero, dispuesto en una mandorla. En torno a este mensaje, un decorado vegetal variado, de palmetes, de rosas de cuatro pétalos y de cenefas, ocupa toda la superficie.

Una diferencia de calidad se debe destacar entre el águila y el león por un lado, y el toro y el hombre por otro lado. Esta diferencia vale también para las esculturas de los dos pilares que sostienen la fachada. Tienen, pero, una misma composición y sujetos vecinos, un poco enigmáticos.

A la excepción de un capitel que pone en escena Sant Miquel matando el dragón, la escultura de Serrabona no es narrativa sino simbólica. Leones ocupan los ángulos de los capiteles, águilas, simios y otros animales fantásticos completan este ganado extraño.

Algunos aspectos de este decorado esculpido muestran que los artistas de la época románica ponían a fuentes de inspiración salidas de los intercambios culturales del conjunto de los bordes del Mediterráneo.

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